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牌楼由这么几部分组成

一个叫做基座。由于牌楼整体的重量都承重在立柱上面，为了立柱的稳固性，

要有基座来固定。

二，有立柱。牌楼是靠几根柱子立起来的，这个柱子要想立得住，就要有夹杆

石。把这个柱子立成一个杆儿，两边有石头夹住它。它和我们建宫殿不一样。有

的时候宫殿没了，但是它下边有一个石杵，那是柱子的地基。立牌楼不是这样，

牌楼是一边有一块石头，夹着这根杆子。然后有坊梁，牌楼干什么的，有坊额，

有题字的地方，有楼顶。这个之所以叫楼，叫牌楼，因为它有顶，而且顶是等级

的一个象征。

黄琉璃瓦牌楼档次高。上边是三个楼，下边还有四个楼，我们称这样的牌楼为

“七楼三开间四柱，七楼的牌楼”。有七个楼，高的是九个楼。原来还想设计

更高的十一个楼，超过它，如此在全国都非常罕见，一般封建皇帝高的也就到

九个楼。

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水泥牌楼

第四类是水泥牌楼。这是近代建筑技术的产物，其数量随着社会的发展逐渐增多

，但大多数是用于古牌楼的搬迁和加固工程。

第五类是彩牌楼。这是一种临时性的装饰物，多用于大会、庙市、集市的入口处

，会期一过即拆除。一般用杉杆、竹竿、木板搭成。顶部安装五彩电灯泡，一眼

望去，色彩缤纷。随着时光的流逝，许多牌楼已不存在，但是，有些牌楼由于历

史悠久，影响很大，地名和遗址犹存。

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第六类是铜制牌坊，由中国工艺美术大师朱炳仁设计创建中国第一座铜牌坊，高

6.1米、宽7米，重近百吨，牌坊雕有莲花等图案，在普陀山进香古道妙庄严路入

口处，琉璃的翘角，精致的铜艺，栩栩如生的龙狮、仙鹤雕刻，牌坊由中国

协会会长传印题“慈航普渡，另一面由原国家宗教局局长叶小文题词“妙庄古道

”，由国学大师文怀沙撰联“雅颂声共梵音齐远，云和月随法鼓偕宣”，另一面

由西泠印社书法家、该牌坊设计建造者朱炳仁撰联“庄严六时苦心苦行尽佛心，

妙理三乘古道古来是觉道”。该铜牌坊的落成，不仅为普陀山风景区又增添了一

个精品景点，还掀开了佛国千年古香道妙庄严路重修工程的序幕。铜制不易损坏

，更具视觉效果，也有益于传世保存。

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